domenica, Novembre 28, 2021
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Sesso e intimità nell’Islam

Voglio premettere questo pezzo dicendo che mi identifico come una donna bianca di genere cis e mi sono convertita all’Islam nei miei 20 anni e ho trascorso 18 anni praticando l’Islam fondamentale. Indossavo un burka e ho passato anni a vivere in un paese islamico. Da allora ho rinunciato all’Islam e ora abbraccio un percorso spirituale che è più inclusivo di altri punti di vista e pratiche. Tuttavia, conservo un sincero rispetto per la religione dell’Islam e per quei musulmani che scelgono questa via verso Dio. Le mie opinioni sul sesso e sull’Islam sono mie e non sto in alcun modo cercando di rappresentare la religione o di esprimere giudizi su di essa.

Inizialmente mi sono convertito all’Islam dopo alcuni anni di prolifica esplorazione sessuale con poca guida o saggezza. Mi sentivo deluso dalle relazioni, dagli uomini e persino da me stesso. Ero esausto e stanco di inseguire la prossima avventura sessuale sensazionale nel tentativo di sentirmi più appagato. Niente poteva riempire il vuoto che sentivo e la mancanza di vicinanza o fiducia nelle mie relazioni. Guardando indietro, posso capire che avevo una visione molto infantile e idealistica di come funziona l’intimità.

Sono stato presentato contemporaneamente sia alla religione dell’Islam che a un uomo musulmano estremamente narcisista. Questo si è rivelato un abbinamento particolarmente inebriante. Non mi rendevo conto di quanto desiderassi e avessi bisogno di una struttura che mi dicesse come vivere, dopo le mie esplorazioni casuali con amore e relazioni che si erano trasformate in un vero e proprio cimitero di disastri.

L’uomo che ho incontrato, mi ha portato in una libreria islamica e mentre ascoltavo la recita del Corano che suonava in sottofondo, ho cominciato a piangere. Ero così commosso dalla bellezza dei toni che ho capito subito di aver “trovato” quello che stavo cercando. L’uomo e la religione sono diventati inseparabili per me e ho trascorso i primi anni studiando avidamente l’Islam e impegnandomi nel mio nuovo ruolo di donna, moglie e madre musulmana.

Ho adorato il fatto che il Corano e la Sunnah (gli insegnamenti del profeta Maometto) coprissero ogni aspetto della vita, dal lavarsi le mani al mangiare, al sesso. C’era una preghiera specifica per il rapporto sessuale e sembrava giusto pregare prima di impegnarsi in un atto di intimità così speciale.

Questa preghiera, almeno dal punto di vista fondamentalista, si concentra sul possibile esito del rapporto, vale a dire i bambini. Indottrinando sottilmente l’idea che il sesso fosse per creare bambini e non necessariamente per piacere. Sebbene dalla mia esperienza e conoscenza, il sesso tra persone sposate di sesso opposto fosse considerato un buon modo per legare e creare una famiglia armoniosa.

È stata anche la mia esperienza che come donne, ci siamo assunti la responsabilità del desiderio degli uomini. Indossavamo abiti larghi e coprivamo i nostri corpi in modo da non tentare gli uomini a pensieri “impuri”. Una delle mie amiche ha condiviso con me che ogni volta che suo marito usciva di casa per fare acquisti o pregare, lei si assicurava di “dargli piacere” con un qualche tipo di interazione sessuale in modo che non uscisse di casa in uno stato di bisogno.

Se nostro marito fosse stato via per lavoro, ci prenderemmo del tempo extra per renderci belli per loro al loro ritorno. Il sesso è stato usato come un modo per controllare i comportamenti in qualche modo, sia dalla moglie che dal marito.

Potresti chiederti come l’Islam considerasse idee come il sesso prima del matrimonio o le relazioni tra persone dello stesso sesso. Dal mio punto di vista nella pratica dell’Islam fondamentale, non c’era spazio per deviare dal “comportamento normale” degli umani per accoppiarsi con qualcuno del sesso opposto e per consacrare una relazione intima entro i limiti del matrimonio. Le “deviazioni” da questo erano motivo di preghiere e suppliche ad Allah per “salvare” la persona da questa afflizione. Sono state, in parte, queste idee rigide che mi hanno reso impossibile continuare a definirmi musulmana.

È difficile dire se una religione con dottrine come l’Islam potrebbe mai diventare abbastanza flessibile da includere le molte varianti dell’essere umano che stiamo esplorando nel mondo di oggi. Le strutture intrinseche, i testi sacri e molti scritti accademici sono così fissati in queste ideologie che potremmo avere difficoltà a trovare un modo per mantenere la bellezza, la pace e la pazienza inerenti all’Islam senza frantumare la religione alle sue fondamenta.

Vedo la sfida moderna nel creare nuove strutture o “non strutture” che supportino la sovranità, l’amore e la “giustizia” di tutti, indipendentemente dal genere o dalla sessualità che troviamo dentro di noi. Personalmente ho guadagnato molto dall’abbracciare e dall’apprendere le dottrine dell’Islam poiché mi ha dato il tempo di riflettere su chi ero veramente dentro piuttosto che reagire agli stimoli esterni di eccitazione e avventure sessuali. Ma dopo aver trascorso questo tempo muovendomi verso l’interno, sono emersa di nuovo per studiare e immergermi nel mare dei miei desideri, ora con più saggezza e autonomia.

Il mio lavoro come educatrice sessuale somatica è uno degli aspetti più appaganti della mia vita attuale. Sono immensamente grato all’Islam, alla mia esperienza del sesso e dell’intimità in molte forme, e per la libertà di essere ora chi sono.

Foto di copertina di Pexels

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